Ir al contenido principal

Belleza

El jardín del Edén perdió su Belleza por la primera desobediencia.
El hombre rompió con Dios -la Belleza- y quedó roto consigo mismo y sujeto a la muerte, a las enfermedades, a las pasiones, a los errores y horrores,... y eso que había sido hecho a imagen y semejanza con Dios.

Después que Dios habló muchas veces y de muchas maneras por los Profetas, "últimamente, en estos días, nos habló por su Hijo". Pues envió a su Hijo, es decir, al Verbo eterno, que ilumina a todos los hombres, para que viviera entre ellos y les manifestara los secretos de Dios; Jesucristo, pues, el Verbo hecho carne, "hombre enviado, a los hombres", "habla palabras de Dios" y lleva a cabo la obra de la salvación que el Padre le confió.
El, muriendo en la Cruz, -no hay más amor que el que da la vida por sus amigos- nos hizo hijos de Dios, y es nuestra situación última mejor que la primera: hijos de Dios Padre, hermanos de Dios Hijo, morada del Espíritu Santo, templos de la Santísima Trinidad,... domestici Dei, somos familia de Dios.
Ésta redención objetiva no tiene ningún efecto sin la redención subjetiva: que es cómo respondemos los hombres. Porque Dios nos deja libres y corre el riesgo de nuestra libertad. Por eso, en la historia del cristianismo hay tanta belleza, tanta virtud, tanta santidad, tanto heroísmo... como también tanta crueldad, tanto engaño, tanta infidelidad, porque seguimos con las huellas del pecado original y de nuestros pecados personales. Pero Cristo se ha hecho hombre, igual que todo hombre menos el pecado, para mostrar al hombre la vocación del hombre. Sufrió, trabajó, murió,... y resucitó, venciendo así al pecado y a la muerte. También nosotros, con la ayuda de Dios, al morir, iremos al paraíso: toda la Bondad, todo el Bien, toda la Verdad, todo el Amor, ... toda la Armonía, toda la Belleza.
¿Tu crees en Dios?. Yo creo en la ciencia.(se entiende experimental). Esta fue la respuesta que me dio un compañero a la pregunta que le hice, con una cierta timidez, pero que se produjo porque me dijo que iba a ver a su padre que se estaba muriendo.

Es verdad que la ciencia empírica, la física, la biología, ... han hecho en estos tres o cuatro últimos siglos un progreso espectacular y parece que el crecimiento es exponencial e imparable. En mi profesión de arquitecto he podido constatar de modo increíble lo que es de todos conocido.

Pero examinemos estos cuatro últimos siglos: jamás la humanidad ha sufrido tanto: Invasiones de Napoleón -un general cuyo único objetivo era la guerra- en Europa y Egipto y Oriente Medio, con centenares de miles de muertos... dos guerras mundiales... dos bombas atómicas sobre el Japón (Ordenadas lanzar por el presidente Truman, uno de los muchos presidentes masones que ha tenido EEUU, sobre las dos ciudades de Hiroshima y Nagasaki, elegidas por ser las que tenían mayor porcentaje relativo de católicos, un detalle de "cariño y aprecio" de los masones hacia los católicos, dentro de este magnicidio). Los gulags, los campos de concentración nazis contra judíos, católicos, gitanos, etc. Un arsenal de cerca de cinco mil bombas atómicas cien veces mas potentes que las dos citadas, capaces de destruir la tierra y arrasarla.

La agresión del medio ambiente. Los vertederos en África y Sudamérica. La agresión de los mares y de la tierra con residuos plásticos y de todo tipo, así como del aire y la capa de ozono.

El capitalismo desmesurado que crea un resto social en la miseria y que esquilma de recursos a los países del tercer mundo.

La droga, el alcoholismo y la pornografía fomentados por unos desalmados para enriquecerse destrozando a la sociedad, a las familias y a miles de individuos concretos, con incremento de la violencia.

No digamos la corrupción que mancha todos los ámbitos, desde las mas altas esferas de los Estados, a la política, la judicatura, la milicia, los servicios de seguridad y las administraciones. El ámbito financiero, empresarial, deportivo y comercial: pensad solo en un detalle conocido: la falsificación de datos de emisión de sustancias tóxicas por las grandes empresas automovilísticas...

La trata de blancas y de color, el comercio sexual, la compraventa de armas, la esclavitud de tantas personas en su trabajo. El aborto o asesinato de seres vivos por sus madres... podríamos seguir indefinidamente. Incluso en la Iglesia Católica, Una, Santa y Apostólica: Pablo VI se quejaba que el humo de satanás había entrado dentro de la Iglesia. San Josemaría Escrivá comentaba en los años 70 que ahora los herejes no se iban de la Iglesia, se quedaban dentro. Unos querían convertir a la Iglesia en una ong, muy propio de los masones. Otros querían marxistar a la Iglesia, propio de los teólogos de la liberación. Han sido momentos muy duros para la Iglesia, donde los que debían dar luz, daban tinieblas, los que debían ser ejemplo eran escándalo.

¿Porqué este espectáculo? ¿Porqué este estado del mundo que es por todos indeseable?
Se habla de la decadencia de Occidente, pero es mundial.

El "pienso luego soy" de René Descartes -que además de filósofo era sobre todo matemático-, última rama a la que agarrarse en su crisis de que todo era falso, resulta que sí es verdaderamente falsa. ¿Cómo usar como causa próxima del ser el que piense, si es un efecto? ¿Y la infinidad de criaturas y de seres que no piensan? ¿No existen?: no pueden pensar y justificar su existencia. No es pues un principio válido y general o universal, no puede basarse la ciencia de la metafísica en que Descartes haya pensado. Yo al menos no baso mi ser en que Descartes haya pensado eso para sí: mi ser no depende de su pensamiento, por mucha seguridad que le diera a él en su crisis existencial-filosófica. -Sin embargo, sí que es causa ultima del mantenimiento en el ser del universo, el pensamiento de Dios sobre el mismo, que lo conoce, lo ama, y lo conserva con su infinita Providencia.
Esto, el pienso luego existo, fue el principio del fin metafísico; de este subjetivismo, nacieron como estiércol infinidad de sistemas filosóficos cada vez mas degradantes, anti-natura, y degenerantes de la persona y la sociedad. El mas espasmódico fue la megaestructura de Kant, que no llegó a ningún lado, sino al engaño del cumplimiento del deber con las propias fuerzas personales, sin contar con Dios: hace falta que Dios le ayude mucho para poderlo hacer.

Por sus frutos los conoceréis... y los frutos han sido estos cuatro últimos siglos en que han cuajado el marxismo estalinista y marcusiano, así como el nazismo, el capitalismo, ... y la destrucción, en fin, de la sociedad.

Pues así como las ciencias empíricas han dado tanto progreso a la sociedad, sabiendo que es un arma de doble filo, que pueden destruir al mundo. Para que este progreso sea armónico y orientado el bien del hombre, es preciso desarrollar del mismo modo, o mas si cabe, la ciencia metafísica, sana, rigurosa, basada en la naturaleza del hombre y de las cosas. Es necesario, y en este espacio vamos a intentarlo, como ya lo están haciendo otros muchos.

Comentarios

Entradas populares de este blog

La abstracción metafísica.

La abstracción (del latín abstrahere, 'alejar, sustraer, separar') es una operación mental destinada a aislar conceptualmente una propiedad o función concreta de un objeto, y pensar qué es, ignorando otras propiedades del objeto en cuestión. Una de las primeras reflexiones conocidas sobre la abstracción se debe a Aristóteles, que introdujo el término aphaireis que se tradujo al latín como abstractio. En contra de Platón, que creía en una intuición directa de las esencias o ideas, Aristóteles considera que toda idea universal se fundamenta en datos empíricos. Así, la idea (o concepto) de mesa, por ejemplo, procede del proceso de comparación de diversos objetos muebles que comparten entre sí unas características semejantes que podemos "abstraer" y quedarnos con lo que tienen en común. Aquello que hace que una mesa sea una mesa no es que sea cuadrada, redonda, rectangular, de madera, de mármol, verde, amarilla o roja, sino que abstraemos de estos objetos su color, su f...

Introducción: Conceptos fundamentales. Filosofía, sabiduría y metafísica.

La filosofía (del griego antiguo φιλοσοφία ‘amor a la sabiduría’ derivado de φιλεῖν [fileîn] ‘amar’ y σοφία [sofía] ‘sabiduría’; en latín como philosophĭa) es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. La sabiduría (del griego antiguo σοφία ‘sabiduría’) es el conocimiento y práctica de lo que es recto y justo, de todo lo bueno. ...pues tu mente obtendrá sabiduría y probarás la dulzura del saber.  La discreción y la inteligencia son su cortejo. La metafísica (del latín metaphysica, y este del griego μετὰ [τὰ] φυσικά, «más allá de la física») es la parte de la filosofía que estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad como entidad, ser, existencia, objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio.

La abstracción de las ciencias experimentales.

Abstracción (ciencias experimentales): (del lat., abstractio: aislamiento.) Operación por medio de la cual nuestra razón, luego de haber distinguido los caracteres esenciales de un grupo de hechos, los separa de las propiedades secundarias para generalizarlos. Por medio de abstracciones científicas, el conocimiento pasa de la percepción de cosas aisladas a la generalización de una masa de hechos, formulando conceptos, categorías, leyes que reflejan los vínculos esenciales, internos de los fenómenos. Sólo la generalización teórica permite al pensamiento humano poner en descubierto la esencia de los fenómenos, las leyes de su desarrollo. Este es el primer grado de abstracción. El segundo grado es el matemático, que prescinde de todo salvo la cantidad, el número.